Kinrakuen (金楽園) on Daisuke Hagiwara sõltumatu arvutianimeeritud lühifilm. Viie minuti pikkune film uurib raha tähendus kaasaegses ühiskonnas ja selle mõju inimestele. Hagiwara üritab liikuvate piltide ja hüpnootilise partituuri abil lahti harutada, kuidas need paberitükid on inimesi ära tarbinud.
Kuigi lavastaja soovib selgelt demonstreerida raha negatiivseid tagajärgi inimhingele, Kinrakuen õnnestub kummalisel kombel olla oodina erinevate valuutade kunstilistele eelistele kogu maailmas.
Kinrakuen tõstab esile kaose rahavahetuse taga
Lühike avaneb, näidates kahte lõvi, kes valvavad üksildast nulli. Number toimib portaalina, kust ülejäänud filmi näidatakse, ja võib-olla on see sümboolne viide tänapäeva elule kui nullsummamängule. Alates Kinrakuen Alguses püüab Hagiwara rõhutada, kuidas maailma majandus toob sageli kaasa eelise ühele poolele ja samaväärse kaotuse teisele, mis toob kaasa üldise majandusmaastiku nulli paranemise.
Erinevates värvides ja suurustes numbrid, valuutad ja finantssümbolid toovad ekraanile India muusika heli loodud Morning Seti poolt . Nendes stseenides märkis Hagiwara, et ta soovib mõtiskleda 'reinkarnatsiooni kontseptsiooni üle', milles raha vahetab pidevalt omanikku, vorme ja eesmärke, et luua 'mugavam' ühiskond. Nende vahetuste kaudu tuleb aga 'sotsiaalne kaos', milles inimesed jätkavad sõja, ahnuse ja kontrolli tsüklid domineerima inimesi ja kohti nende ümber, mitte vabastama neid.
Kinrakuen kasutab ühiskonna ebavõrdsuse näitamiseks reaalse elu maailma juhte
Huvitaval kombel on kogu töö jooksul ainsad inimesed, kes on jäädvustatud pabervaluutadele, samas kui töölised ja sõdurid selle arvulise ühiskonna lõksus on esindatud loomadega. Paberist tänavatel on rida sigu, lambaid, kitsi ja hobuseid, kes hoiavad tööl edasi-tagasi liikudes numbrit käes. Kui nad ukseavasse sisenevad, kerkivad nende tööst üles tohutud pilvelõhkujad ja lasevad enda kohal kõrguda militariseeritud behemotil – kelle pea on kuninganna Elizabethi, Benjamin Franklini ja teiste maailma liidrite liit.
Pärast sõjapasunite puhumist muudetakse töötajad sõduriteks, kes trügivad oma hoonetest välja, et täita oma peremeeste käsku. Järgmistes stseenides tugevdab Hagiwara sõjapidamise impersonaalset olemust ja seda, kuidas selle eesmärk, hoolimata sellest, mida pinnalt vihjatakse, on rahaliselt kasulik mõnele võimsale. Kui selle ühiskonna inimesi poleks juba dehumaniseeritud nende loomalike omaduste tõttu, siis nüüd on sõduritena pea kohal rippumas seerianumbrid, milles neil on väljaspool olemist vähe väärtust. sõjariist .
Kui üks sõdur lamab suremas, tõuseb tema hing, mida kujutatakse nulli kaudu, aeglaselt õhku, kuni see mahub ilusti kahe ja teise nulli vahele, moodustades arvu 200. Selle asemel, et selle inimese surm oleks kujutatud tragöödiana , näidatakse seda hoopis kui ühiskonnale väärtust lisavat. Nagu iga tööriista, on sõdurit kasutatud ja pärast oma rolli täitmist selle käigus hävitatud – see on teda ümbritseva süsteemi lihtne tagajärg.
Kuigi Daisuke Hagiwara oma Kinrakuen puudub dialoog ega selge narratiivne struktuur, selle segu hüpnootilisest muusikast ja animatsioonist loob a häiriv, kuid samas lummav tunne mis tõenäoliselt hoiab publiku kütkes. Lühikese sotsiaalkommentaar, mis oleks 2008. aasta majanduslanguse ajal olnud uskumatult õigeaegne, on taas tõusnud populaarsetesse vestlustesse, kuna üha rohkem inimesi üritab ületada näiliselt ees ootavaid raskeid aegu.
