Draakoni maja: Daemoni plahvatusohtlik rünnak võtab poliitika suurepäraselt kokku

Millist Filmi Näha?
 

George R.R. Martini fantaasiamaailmas on poliitika sama relv kui vägivald. Hargnenud keeled mängisid ju edasi sellised nagu Littlefinger orkestreeritud Troonide mäng , ja sellest Otto Hightower praegu räägib eellugude sarja kohta , Draakoni maja . See ei tähenda, et need kuninglikud perekonnad ise ei oleks türanniks olemises süüdi, nagu on näha Robert Baratheoni ja Lannisterite puhul.



Need kõik on täiuslik kapseldus sellest, kuidas klassism, elitaarsus ja kapitalism kujundasid Westerose hierarhiat. Selle käigus KuumD on loonud oma seisukoha tänapäeva ühiskonda vaevavates küsimustes, tõestades, et toonane kõrgklass ei erine nii palju reaalses maailmas eksisteerivast. Ja ärge eksige, kõige paremini saab kokku võtta see, kuidas nad suhtuvad inimestesse kui sööda prints Daemoni halastamatute naljade tõttu .



  Draakoni Caraxesi maja astmekividel

Daemon avas 3. episoodi, rünnates Stepstones'is Crabfeederi armeed, samal ajal kui piraat sandistas King's Landingi kuulujaid. Siiski, nagu Daemon ja tema draakon Caraxes , hakkas vaenlast kõrvetama, eriti paistis silma üks mees, kes sõimas meremeest. Ta oli kindel, et Daemon on nende päästja, rõõmustas printsi kuulsusrikka saabumise üle lahinguväljale.

Kui aga Daemon oma draakoniga maapinnale maandus, et plahvatuslikku rünnakut jätkata, surus Caraxese jalg mehele. Tõsi, see oli koomiline stseen, kuid selle juured olid tragöödiad. Mitte ainult süütuna näiva lootuse külge klammerduva elu kaotuse pärast, vaid ka seetõttu, et Daemon ei hoolinud päästmist anumast mehest.



  Draakoni maja lasi deemonil Crabfeederi kergesti tappa

Deemon kahjustas kindlasti oma sõdureid, kui ta seda kohta hävitas. Kuid tema jaoks polnud sõda nende pärast. See oli Crabfeederi võitmise kohta , rahuldades oma ego ja tugevdades tema pretensiooni raudsele troonile. Stseen oli võimas meeldetuletus, et tavainimesi peetakse kulutatavateks etturiteks. Seda tõde on nähtud paljudes reaalsetes konfliktides, alates lahingust Moosese ja Ramsese vahel, monarhiate, nagu Briti kroon, tõus ja isegi hiljutine MAGA liikumine, mille eesmärk on kaitsta rikkaid kõrgemate maksude eest. Viimase puhul on vaeste inimeste nägemine, kes toetavad algatusi eliidi poole, kes neist ei hooli, just sellele mehele, kes ülistas Daemonit kui jumalat ja sai selle pärast muserdatud sama inimese poolt, keda ta jumaldas.

Deemoni julmus ja teadlikkuse puudumine on meeldetuletus, et selliseid inimesi ei tohi pjedestaalile tõsta, sest vajaduse korral hoolitsevad nad ise. Isegi religioossel rindel on see ilmne Joel Osteeni puhul, kes ei avanud 2017. aastal Houstonis oma Lakewoodi kirikut, et aidata üleujutusohvreid. Alles pärast tohutut sotsiaalmeediast avas ta hoone, kirjeldades veelgi üksikasjalikumalt ideed, kuidas tavaline inimene aitab eliidil tõusta, kuid kui aeg kätte jõuab, ei maksta seda vastu. Lisaks võib võrdlusena kasutada COVID-19 algusaegu, mil eesliinitöötajad nägid üle maailma raskusi. Paljud pidid võitlema palgatõusu, varustuse ja korralike varustuse eest, vaid elevandiluust tornidesse peidetud volituste pärast, et käegakatsutavat abi edasi lükata.



Mõned valitsused võtsid väljakutse vastu, teised mitte, kuid üks asi jäi püsima – eliit oli suhteliselt puutumatu, samas kui ümbritsev maailm põles. Daemoni puhul on see rohkem nina peal, mis näitab, et ta oli valmis seda puhastusnuppu vajutama kujundada maailma, mida ta tahtis , olenemata kuludest. Lõppkokkuvõttes oli see ahistav süüdistus selle kohta, mida võim kellegagi teeb, jättes vaatajatele mõtlemapaneva küsimuse, kas poliitikud ja eliit teevad seda, mida see egoistlik prints tegi, et kindlustada end vaba maailma valitsejatena.

House of the Dragon on eetris pühapäeviti kell 21.00. HBO-s ja voogesitus HBO Maxis.



Toimetaja Valik